【】产品特点
企业铜鼎雕塑 诚信铜鼎雕塑 铜鼎
鼎的社会地位来源：
《史记·封禅书》说：“黄帝作宝鼎三，象天、地、人。”又“黄帝采X山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡须下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫随上者七十余人，尤乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙须，龙须拔，铜鼎雕塑价格，坠，坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡须号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后又有蔡全法在《从黄帝铸鼎看我国古代鼎的起源与发展》中说“铸鼎塬是中原地区仰韶文化的核心地区之一。当时天地人三鼎的铸造，铜鼎雕塑厂家X，不仅代表着氏族群体在与自然作斗争中，创造发明了冶铸新技术，而且由此而推动了社会的发展。天、地、人三鼎，定制铜鼎雕塑，即代表天神、地神、人神（祖神）。而三神之中重中之重的神是人神，亦即祖神。
在古人的观念里，天神、地神代表着以自然为本的概念与认识，是自然界中人类必须依靠赖以生存之神的载体。人神，是以人为本的标志，也是对人祖地位的提升。三鼎作为祭器，是氏族社会黄帝文化时期及其以后各种社会形态变迁中，实行“政权”与“神权”并重政体的肇端时期。以鼎为祭器，使黄帝成为万诸侯（众多氏族集团）林立的氏族社会天神的人，地神意志的贯彻者，人神权力的执行者。黄帝由此也成为数千年王权神授观念及孝道思想的创始人。”
