【雕塑】基本说明
名称：方台弥勒佛玻璃钢佛像 寺庙坐像弥勒佛树脂佛像
材质：玻璃钢，树脂
适用场地：宗教庙宇
弥勒佛是一位福佛,据说其降世的那个时期,地球经过了许多变化,一年四季,风雨调顺,百花开放,人食长寿,毫无疾苦。无任何灾难,人心皆为大善,没有贪、嗔、痴、慢、疑,更无杀、盗、淫、妄、酒等一切不良的思想言行。所以石雕弥勒佛不仅仅在庙堂享受香火,还承载了人们对于美好生活的向往。
千余年来,佛像几经维修,造型已有变化,史载重大维修10次。X一次在隋炀帝时,智者大师圆寂于石城寺,曾留遗言给杨广:剡县十丈弥勒石像金色剥坏,愿更庄严。X二次在盛唐开元间,越州法华寺高僧玄俨律师内倾衣钵,外率檀那,布黄金色,熔白银相,七宝浑成,八珍俱足。宝积献盖,界现三千;迦叶贡衣,金逾十万。如须弥之现大海,俨之功德,不可思议。
其中弥勒佛就是人们信仰中的一个。弥勒佛是中国民间普遍信仰、并广为流行的一尊佛。在寺庙中都能看到弥勒佛像雕塑
据佛经记载,弥勒佛出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭,与释迦摩尼佛是同时代人,随后释迦出家,成为佛弟子,他在释迦入灭之前先行入灭。在我国弥勒信仰的流行很早,早在西秦时代就出现了绘制弥勒,菩萨形的弥勒像主要表现了弥勒菩萨上生兜率天宫为诸天说法时的形象。这时的弥勒佛是菩萨的装束,两脚交叉而坐,或是以左脚下垂,右手扶脸颊的半迦思维形,而如来形的弥勒佛则是下生成佛后的形象,与释迦摩尼佛的造型美有多大的区别。由于弥勒佛作为未来佛在信徒中目中地位非常崇高,石雕弥勒佛寺院,旅游区等是很常见的。
弥勒佛被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。
弥勒佛以X世间的忍辱大行于世，所谓：大肚能容，容天下难容之事。 笑口常开，笑天下可笑之人。
传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩！可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶。那时期，小觅汉便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告，一年过去了，腊月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝见玉皇大帝，灶王爷当然也去了。他比谁去得都早，因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事。见过玉帝，二话没说便将原委讲给玉皇大帝，玉皇大帝连忙降下一道御旨：要派一位大神当职，去管理民间的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，谁也不肯接旨。 这时候。忽听南天门外，一声吆喝：诸神退后，这差事我干啦！抬头看时，只见是一位光头顶，胖乎乎，腆着个大肚子，眯缝着一双眼，笑哈哈的尊神弥勒佛。却说这弥勒佛来到人间，X一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人们便遵照他的意愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还具体规定：二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，买东西；二十八，把猪杀；二十九，打黄酒；三十，吃扁食…………。同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互祝贺，尽情吃喝玩乐。同时，还要走亲访友，上坟祭祖。这样一来，人间真的太平无事了。玉皇大帝拨开云头，俯视人间，一片欢乐景象，心里自然高兴。后来脏神与弥勒佛产生矛盾，弥勒佛不想闹大，便为脏神放了几声鞭炮，不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回去了。 玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管仓库的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不愿回天了。 玉帝又派了几位神仙下凡，仍然没有回音。说着时间已经过去半个月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的几位神仙都没有回来，便亲自到人间察看。当他看到人们穿得新崭崭的；吃着大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生气，便召来弥勒佛喝道：我叫你掌管民间诸事，谁叫你尽让人们吃好的，穿好的，不干活？弥勒佛笑嘻嘻地说：陛下息怒，你要我管人们的吃穿住行，可并没有叫我让人们干活呀！一句话，说得玉帝闭口无言。玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年也只能有此一次，开春以后就要下地干活。所以，从那以后便留下了旧例，一年有一次春节。 打那以后，弥勒佛再不能回南天门了。直到今天，在一些寺院里，还留着他的塑像。人们说，这事不能全怪弥勒佛，他毕竟是想给人们办好事。所以，人们照常为他上香。
