曲阳县唐韵园林雕塑有限公司
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革命纪念雕塑是为了纪念老一辈的革命者而修建的雕塑作品，以人物雕塑居多，大家看到的这座雕塑就是一座人物为主要纪念雕塑作品。 一般人物为主的纪念雕塑作品，有两种情况，一种情况是以具体的人物为主题，这种主要是以人们熟悉的一些人士做为原材料进行生产制造而成，因为本身这种名人，就是一本书，让人看到这个人的时候就会想起他的丰功伟绩来，这是一种无言的传播。 而另一类则以事件为主题，比如南昌起义，这种雕塑作品很难直接说明是根据哪个具体的人而做，只是根据这一类人的统一形象制造而成，但让人们通过看到此事件，就能想起当时的情形。 所以说，雕塑就是留影机，无形中不断的传播着正能量。
军民鱼水情的意思是指和的关系，就像鱼儿和水的关系。鱼离不开水，水养育着鱼；水离不开鱼，鱼清洁着水里的污物，保护着水。铸铜军民鱼水情雕塑展现的就是军民一家亲的情景，可以展现中人的风貌。 我军来自于、依靠与，是的子弟兵，与血脉相连，是靠的支持和拥护发展壮大的。无论是年代，还是和平时期，都是我军立于不败之地的坚强后盾，是战无不胜的力量源泉。可以说，热爱是的行为准则，是革命军人理所应当的价值追求。热爱，才能赢得；赢得，就是赢得胜利。这是我军从历史和现实中得出的宝贵经验。 军民鱼水情深、生死相依、患难与共，这些美好的词汇，让我们看到了爱、爱的深厚情感，也看到了离不开、更离不开的血肉联系，这种关系，用现在的话讲，不是利益攸关方，而是命运共同体。热爱，就要与群众心连心、同呼吸、共命运，我理解，这里强调的是当代革命军人对待应有的感情，是进一步巩固和发展新型军民关系的必然要求。
雕塑是雕和塑的总称，是一种艺术表现形式，主要是利用特定的工具对木石等材料进行加工雕刻，从而制造出一定的形象，并通过这些具有特色的形象反映出某一人物或某一历史事件。而红色题材的雕塑作品刻画的主要是红军长征过程中的一系列事件。这些红色雕塑记录了红军长征过程中经历的艰难险阻以及收获的喜悦，承载着厚重的革命历史，是值得我们珍藏的历史记忆，也是指引后人前进的红色丰碑。
红色题材雕塑的创作过程与普通的雕塑创作基本相似，有所不同的只是红色雕塑所要表现的是红色文化，在设计创作中需要突出这一点。而具体的设计创作可以分为原型表现、文化展示和个性塑造三个方面。原型是雕塑设计创作的基础，一切的创作都要以故事原型为设计的起点，并在此基础上不断丰富，挖掘其更深层次的启迪作用。原型的表现主要通过写实与写意的结合，在真实的基础上增加夸张的成分，敬畏生命，尊重老一辈革命家，传承革命思想。而红色题材雕塑创造重要的目的就是弘扬红色文化，所以在实际的创造中应该充分了解故事的时代背景和人物的精神品质，通过雕刻塑造人物的灵魂，充分体现出红色文化。而通过对木石等材料的雕刻，要想达到传神的效果，则需要雕塑家有较高的文化素养和技术水平。另外，在个性塑造的层面，不仅仅是要塑造人物表面的形体形象，更要注重人物的思想品质。如何通过外在的刻画表现出人物的思想品质？这就需要雕塑家能够捕捉人物的思想人格，通过揣摩人物的思想，进行神态的刻画，从而生动地表达出人物的个性，更好地表现故事情节。
红军长征是中国现代史和中史上惊天动地、引人注目的重大事件和“人类历史上的奇迹”。红军长征体现了什么精神呢？红军长征体现的精神：不怕牺牲、仇恨敌人、热爱祖国、热爱、钢铁般的意志、奉献、顽强、拼搏、乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄；重于求实，立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体。长征精神是红军在长征这一伟大革命实践过程中不断磨砺和锤造出来的一种精神品质，它直接负载于中国工农红军长征这一惊天地、泣鬼神的英雄壮举。斯诺在《西行漫记》一书中记录了连他自己都无法相信的数字：在红军历时1年的长征中，进行了300多次战斗，几乎每天一次遭遇战;平均每天行军35公里以上，翻越了18座山脉，渡过了24条河流;突破了10个地方军阀的封锁包围，击败了数倍于己的军的围追堵截;征服了雪山、草地等极端恶劣的自然环境。正是在这种千锤百炼的革命实践中，广大红军指战员的理想境界、意志品质、战斗作风、团结精神、纪律观念等得到了极大的提升，进而凝聚成为伟大的长征精神。
我国的文化决定着我们的人物雕塑大多数是以实物为模板雕刻出来，并不像美国、英国那样，是在艺术和想象之下塑造出来的。这也 充分的说明我国是以含蓄真实美的手法来表现，缺点就是略显呆板，不过在一定程度上让一个城市或是县城活了起来，因为这些矗立于各个城 市大街小巷的人物雕塑，不仅美化环境，还为我国做出功勋伟绩的人物塑造了形象，在某种意义上延续了我国的历史文化。 由此可见，人物雕塑对我国现代城市起着重要的意义！而越来越多的雕塑厂家意识到这一点也纷纷为祖国铸造了多种人物形象的雕像，以供美化环境和宣扬我国文化！
